DENTRO DE CIEN AÑOS TODOS CALVOS

DENTRO DE CIEN AÑOS TODOS CALVOS es frase recordatoria del hecho, que tan desagradable suele ser recordar, de que todos hemos de morir.

  • En teoría, pasados cien años desde que se hace este comentario, tanto quien lo hace como quien lo escucha o lee deberían tener transformada su cabeza en una calavera, y de ahí lo de calvos.

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LA MOQUETA

Significado de la frase LA MOQUETA:  El disfrute del poder político y sus ventajas.

  • Ejemplos de uso de la palabra <<moqueta>> con el sentido que tiene en esta expresión: 1. [Resumen del texto precedente: Paga el ciudadano medio los gastos de una Administración que ha triplicado sus efectivos humanos desde que, hace veinticinco años, se creó nuestro voraz modelo de organización estatal]. Paga a los políticos nacionales, a los regionales, a los locales,.. Paga sus sueldos, sus viajes, su turismo, sus almuerzos de <<trabajo>>, sus cenas de cachondeo, sus teléfonos, sus moquetas, sus inextinguibles gabinetes. Paga sus.. (Luis María Anson. La Razón,10-12-2001). 2. Resulta que en Valencia no solamente pegan palizas, sino que las graban en vídeo. Los cogen y los sueltan, porque, claro, la Ley del Menor es así. Pero bueno, ¿hasta cuándo va a durar esta ley maldita? Es un subproducto de todas las estupideces de la izquierda y de todos los complejos de la derecha. ¿Pero es que todavía no se han enterado estos señores…? ¡Claro, como viven en urbanizaciones estupendas y llenas de escolta…, pues estos señoritos progres no se enteran!..Porque tenemos una clase política absolutamente insensible a lo que le pasa al común de la ciudadanía: ellos en su moqueta…, ellos en su coche…, ellos en su escolta, ellos en su urbanización. (Federico Jiménez Losantos. Radio COPE,7-12-2005).

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EJE ALREDEDOR DEL CUAL GIRA algo

La frase EJE ALREDEDOR DEL CUAL GIRA algo (o EN TORNO AL CUAL GIRA, o PIVOTA, etc. algo) tiene dos significados:

  1. Objeto exclusivo o principal [de la cosa referida].
  2. Referencia fija articuladora [de los diversos elementos que se citan].

EJE SOBRE EL QUE GIRA algo

La frase EJE SOBRE EL QUE GIRA algo (o PIVOTA, etc. algo) tiene dos significados:

  1. Objeto exclusivo o principal [de la cosa referida].
  2. Referencia fija articuladora [de los diversos elementos que se citan].

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EJE VERTEBRADOR

Significado de la frase EJE VERTEBRADOR:  Lo que constituye parte principal entre otras menores y/o secundarias con ella relacionadas y da a éstas sus directrices.

Ejemplo de uso:  [En narración sucinta de los cambios de residencia que a lo largo de su vida hizo el poeta Juan Ramón Jiménez:]  Después, el forzoso destierro y de nuevo la secuencia de enfermedades y de viajes, éstos involuntarios casi todos (Estados Unidos, Cuba, Puerto Rico), salvo el viaje triunfal al Río de la Plata, de 1948, y en el centro, eje vertebrador, la composición de la Obra, como él escribía.  Miguel García-Posada. ABC,9-8-2003 [Blanco y Negro Cultural].

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EJERCICIO DE ESTILO

La frase EJERCICIO DE ESTILO tiene tres significados:

  1. Cosa que contiene, o aspira a contener, elementos de especial valor o mérito artístico.
  2. Elemento de especial valor o mérito artístico.
  3. Acto de apariencia brillante y/o meritoria pero cuya pertinencia es o puede parecer dudosa y discutible.

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PLAZA PÚBLICA

La frase PLAZA PÚBLICA tiene tres significados:

  1. Plaza (espacio abierto rodeado de edificios) indeterminada frecuentada por la gente con determinados fines (por el habitual desarrollo en ellas de determinadas actividades o por algún aislado motivo concreto).
  2. Lugar físico indeterminado en el que alguien queda expuesto a la curiosidad pública y/o la ira popular, etcétera.
  3. Lugar mediático (un medio de comunicación) indeterminado, en el que alguien queda expuesto a la curiosidad pública y/o la ira popular, etcétera.
  • Es frecuente en la construcción EN LA PLAZA PÚBLICA (o EN PLAZA PÚBLICA (menos frecuente)).

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QUEMAR EN LA PLAZA PÚBLICA

La frase QUEMAR EN LA PLAZA PÚBLICA (o AJUSTICIAR, etc. EN LA PLAZA PÚBLICA) tiene tres significados:

  1. Ajusticiar públicamente (particularmente quemando al reo en una hoguera), como forma de escarmiento ejemplarizante o por cualquier otro motivo.
  2. Hacer desaparecer con saña de la circulación para dejar [a la persona o cosa de que se trate] fuera del alcance del público.
  3. [Ponderativamente] Someter a vilipendio público.

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PERIPECIA VITAL

Significado de la frase PERIPECIA VITAL:  Vida propia [de la persona de que se trate] proyectada a lo largo del tiempo y con sus circunstancias, sucedidos y vicisitudes.

Ejemplo de uso:  [El escritor] William Seward Burroughs nació en San Louis (Missouri) en 1914 y murió en Lawrence (Kansas) en 1997, a los 83 años, después de una intensa peripecia vital de consumo de drogas.  Eduardo Suárez. El Mundo,10-2-2012.

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PERIPECIAS VITALES

Significado de la frase PERIPECIAS VITALES:  Circunstancias, sucedidos y vicisitudes de la vida [de la persona de que se trate].

Ejemplo de uso:  [Fragmento de crítica a poemario:]  El resultado es un libro polifónico en el que el yo lírico va adoptando diferentes máscaras o voces para reflexionar, de modo sereno y al hilo de algunas peripecias vitales, sobre el sentido de la existencia humana desde la perspectiva de la muerte y el deterioro o la pérdida ocasionados por el paso del tiempo   Luis García Jambrina. ABC,15-1-2011 [Cultural].

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TRISTE REALIDAD

TRISTE REALIDAD es enlace frecuente de sentido claro:  lamentable realidad [de índole personal o, principalmente, social].

Ejemplo de usoHace setenta años, el poeta festivo Ramón López Montenebro, que competía en [la revista] <<Blanco y Negro>> con el también estupendo Pablo Parellada.., publicó unos versos sobre un examen de Historia. <<“¿Don Lucas Prada y Regato?”./ (Se aproxima el mozalbete) / “A ver: Lección diecisiete./ Viriato. ¿Quién fue Viriato?”. / Viriato… Viriato fue / un monarca anglosajón / hijo del gran Cicerón / y de la bella Friné>>. El poema es largo, y el alumno lleva a Viriato allá por donde se imagina, que eso es de lo que se trata. Cuando fallan los conocimientos se echa mano de la imaginación. <<Viriato pagó al Califa / tan señalado servicio / dándole un trono fenicio / que le tocó en una rifa, / y obsequió luego a Boabdil / en los campos de Montiel / con una casa-cuartel / para la Guardia Civil>>. La cosa es que al final del examen, el catedrático de Historia premiaba el talento imaginativo del alumno con un sobresaliente, afianzándose en la máxima de que <<La Historia es una cosa que no ocurrió contada por un señor que no estuvo allí>>. Todo muy sonriente y divertido para un poema humorístico, pero dramático si se ajusta a una triste realidad. Hoy, no hay alumnos como aquel Lucas Prada y Regato que se inventó la vida de Viriato. Los analfabetos de ahora son abogados, arquitectos y periodistas. Abandonan la Universidad con los conocimientos ceñidos a su profesión   Alfonso Ussía. ABC,20-6-2000.

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TRISTE PERO CIERTO

TRISTE PERO CIERTO es enlace habitual de sentido claro: aunque es algo lamentable, lo cierto es que es así (es un hecho lamentable pero desgraciadamente constatable).

Ejemplos de uso:

  1. Siempre he defendido la pluralidad televisiva y la capacidad de selección de los programas por parte de la audiencia. Y ello por dos razones tan liberales como egoístas: quería poder elegir entre muchas cadenas y estaba seguro de que cuantos más programas pudiera elegir, mejor sería el menú. Reconozco que, a la luz de la experiencia, las cosas no son, ni mucho menos, como yo esperaba. La pluralidad de cadenas es perfectamente compatible con la más absoluta banalidad y la más rastrera uniformidad informativa, no ya en la [actual] España..del felipismo [= gobernanda por Felipe González] sino en la mismísima Norteamérica. La censura neoprogre, lo <<políticamente correcto>>, se ha impuesto por doquier (en los informativos televisivos), pero, eso sí, la pluralidad que se niega al mercado en lo político, se le ofrece en lo morboso y delincuencia. Una gran cadena americana es una síntesis de programas políticamente anodinos con una macedonia de horteradas lacrimógeno-sexuales. Y una cadena española empieza a parecerse mucho a una cadena americana. Triste pero cierto.  Federico Jiménez Losantos. ABC,28-2-1997.
  2. Como ciudadano, cualquier señor o señora rechaza programas televisivos que luego como consumidor acepta. ¿Entonces? Entonces habría que ponerle el tema ante las urnas. Papeleta de voto en mano, prevalecería el sentimiento de ciudadanía y no tendríamos tanta televisión basura./ Triste, pero cierto. El individuo todavía quiere que decidan por él*; que le sitúen en una tesitura tal que se imponga la elección mejor. El individuo no quiere que sus hijos vean determinados programas televisivos, pero accede, se rinde a las reivindicaciones del mocoso; y lo hace por comodidad, por inercia, o por una mezcla de ambas cosas.  Manuel Lloris. Las Provincias,6-12-1993.     [* ¿Qué se quiere decir aquí, que para dejar de ver la basura televisiva el individuo necesita que no se la ofrezcan, pues él no es capaz de dejar de verla por su propia iniciativa y elegir en su lugar algo que no sea repugnante?].
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